Albay Donald S. Rockwell’in Dönüşüm Hikayesi

İslam’ın sadeliği, camilerinin güçlü cazibesi ve cezbedici atmosferi, sadık mensuplarının içtenliği, dünyanın dört bir yanında beş vakit namaza gelen milyonlarca insanın güven veren farkındalığı – tüm bunlar beni en başından beri cezbetti. Ancak İslam’ın bir takipçisi olmaya karar verdikten sonra, kararımı doğrulamak için daha derin sebepler buldum.

Yumuşak hayat anlayışı – Peygamber’in birleşik eylem ve tefekkürünün meyvesi – bilgece öğütler, hayırseverlik ve merhamete dair uyarılar, geniş hümanizm, kadının mülkiyet haklarına dair öncü beyan – bunlar ve Mekke adamının öğretilerindeki diğer faktörler bana göre, Hz. Muhammed’in, Allah’ın rahmeti ve bereketi onun üzerine olsun, şu gizemli sözlerinde çok özlü ve yerinde bir şekilde özetlenen pratik bir dinin en belirgin kanıtları arasındaydı: “Allah’a güven ve deveni bağla.”

Bize normal eyleme dayalı bir din sistemi verdi; kendi ihmalimize rağmen görünmeyen bir gücün korumasına körü körüne inanmak değil, her şeyi doğru ve elimizden gelenin en iyisini yaparsak Tanrı’nın İradesi olarak gelen şeye güvenebileceğimize dair bir güven.

İslam’ın diğer dinlere karşı geniş görüşlü hoşgörüsü, onu tüm özgürlük severlere tavsiye eder. Hz. Muhammed, takipçilerini Eski ve Yeni Ahit’te inananlara iyi davranmaları konusunda uyarmıştır; İbrahim, Musa ve İsa, Tek Tanrı’nın ortak peygamberleri olarak kabul edilir. Bu, şüphesiz cömertçe ve diğer dinlerin tutumundan çok daha ileri bir yaklaşımdır.

Putperestlikten tam bir kurtuluş… Müslüman inancının şifalı gücünün ve saflığının bir işaretidir.

Allah’ın Peygamberi’nin orijinal öğretileri, doktrinerlerin değişiklik ve eklemelerinin labirentinde kaybolup gitmemiştir. Kur’an, Muhammed zamanındaki yozlaşmış müşriklere geldiği gibi, İslam’ın kutsal kalbi olarak değişmeden kalmıştır.

İslam’ın temel ilkeleri olan her şeyde itidal ve ölçülülük, benim kayıtsız şartsız onayımı kazandı. Peygamber, halkının sağlığına çok önem veriyor, onlara sıkı temizlik ve belirli oruçlar tutmalarını ve şehvetli arzuları bastırmalarını emrediyordu… İstanbul, Şam, Kudüs, Kahire, Cezayir, Tanca, Fez ve diğer şehirlerin ilham verici camilerinde durduğumda, İslam’ın gösterişli süslemeler, süslemeler, figürler, resimler, müzik ve törensel ritüeller olmaksızın, yüce şeylere yönelik basit çağrısının güçlü yükselişine karşı güçlü bir tepkinin farkındaydım. Cami, Tek Tanrı’nın daha büyük gerçekliğinde sessiz bir tefekkür ve kendini yok sayma yeridir.

İslam’ın demokrasisi bana her zaman çekici gelmiştir. Zenginler ve yoksullar, camide, [alınlarında] alçakgönüllülükle ibadet ederken aynı haklara sahiptir. Kiralık sıralar veya özel ayrılmış koltuklar yoktur.

Müslüman, kendisi ile Tanrısı arasında hiçbir insanı aracı olarak kabul etmez. Günahlardan tövbe etmenin kurtarıcı formülüne güvenmeden ve bir öğretmenin kurtuluşu sağlayabileceğine inanmadan, doğrudan yaratılışın ve yaşamın görünmez kaynağı olan Tanrı’ya gider.

İslam’ın, ırk, siyaset, renk veya ülke ayrımı gözetmeksizin evrensel kardeşliği, hayatımda birçok kez bana en canlı şekilde hatırlatıldı ve bu, beni dine çeken bir başka özellikti.

————

islamreligion.com’dan ufak düzeltmelerle alınmıştır.