Artık teoriler geliştiriliyor, inançlar şekilleniyor, kalpler şifa buluyor ve fikirler netleşiyorken, Hz. Peygamber (s.a.v.) ve sahabeleri, ırkçılığın bu kez eylem ve uygulama yoluyla mücadele edildiği ve eşitliğin yaygınlaştırıldığı örnek bir ortam yarattılar.
Sağlıklı Bir Çevre Geliştirin
Aşağıda, Medine’yi ırkçılığa karşı örnek bir ortam haline getiren basit ama oldukça etkili bir dizi eylem yer almaktadır. Bu örnekleri anlamak için, bu hikâyelerin çoğunda ana karakter olan Bilal bin Rabah’tan kısaca bahsedelim.
Bilal, İslam’ı benimseyen ilk insanlardan biri olan siyahi bir Habeş köleydi. Köleliğine rağmen onurlu ve cesur bir insandı. Efendisi, Bilal’in Müslüman olduğunu öğrenince, Mekke sokaklarında ona işkence edip aşağıladı ve onu İslam’ı düşünen diğer tüm kölelere örnek kıldı.
Ancak Bilal kararlıydı ve İslam’dan vazgeçmeyi veya İslam’ı terk etmeyi reddetti. Daha sonra büyük Müslümanlardan Ebu Bekir es-Sıddık tarafından satın alındı ve serbest bırakıldı. Bilal’in çevresinde aşağıdaki hikâyelerin çoğu yaşandı.
Değeri Kabul Etmek
Hz. Peygamber’in, etrafındaki insanlara ırk, renk, cinsiyet ve hatta yaş gözetmeksizin saygı ve değer gösterdiği bilinmektedir:
Amr İbnu’l-As, Peygamber Efendimiz’e (s.a.v.) sordu: “Ey Allah’ın Resûlü, sana en sevgili olan kimdir?” Peygamber Efendimiz (s.a.v.) şöyle cevap verdi: ” Hz. Âişe, Hz. Peygamber’in karısı olan bir kadındır.” ( Buhari )
Abdullah İbn Ömer adındaki bir gençten bahsederken Peygamber Efendimiz (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “ Abdullah ne adammış! ” ( Buhari )
Siyah adam Bilal de aynı şekilde: ” İslam’ı kabul ettikten sonra yaptığın en iyi ameli bana anlat. Cennette önümde ayak seslerini duydum! ” Hz. Peygamber, Bilal’le konuşuyor. ( Buhari )
Rivayet olunduğuna göre Ömer İbnu’l-Hattab, Bilal hakkında: “Ebu Bekir bizim efendimizdir ve efendimiz olan Bilal’i azad etti.” derdi. ( Buhari )
Bu yorumlar sahte yorumlar değildi. Bunlar, çevre üzerinde büyük etki yaratan, gerçek ve samimi yorumlardı.
Önemli Pozisyonların Atama
İslam’da namaz en önemli ibadettir ve Peygamber Efendimiz ( sav ) döneminde en değerli ibadet olmuştur. Peygamber Efendimiz (sav) ile birlikte cemaatle namaza çağırmak çok şerefli bir ameldir. Namaza çağıran müezzin ise, Peygamber Efendimiz (sav)’in müezzini olmanın ötesinde, çok şerefli bir kişidir.
İşte Bilal! Sesi çok güzeldi ve Peygamber Efendimiz ona bu güzel sesinden dolayı böyle bir görev vermişti.
Sorumlulukların belirlenmesinde ırkın hiçbir rol oynamadığı, yalnızca beceri ve niteliklerin dikkate alındığı bir ortamda, ırk ayrımcılığına yer yoktur. Siyah bir adam, günde beş kez herkesin önünde namaza çağırarak bunu açıkça sergiliyor .
Irkçı Eylemleri Kınıyoruz
Fikirler açık olsa da, insanlar büyüdükleri yanlış fikirlerin bazı izlerini taşımaya devam ettiler. Bilal ile Peygamber’in bir diğer büyük sahabesi Ebu Zerr arasında çıkan bir anlaşmazlıkta, Ebu Zerr Bilal’e, “Ey siyah kadının oğlu!” dedi.
Bu söz Peygamber (s.a.v.)’e iletilince, Hz. Peygamber (s.a.v.) Ebu Zerr’i azarladı ve ona şöyle dedi: ” Ey Ebu Zerr, sen hâlâ cahiliye izleri taşıyan bir adamsın. “
Ebu Zerr, hatasının ne kadar büyük olduğunu anlayınca Peygamber Efendimiz’den af diledi ve özür dilemek için Bilal’e yöneldi. Sözleri saldırgan bir dille yazılmıştı ve özür dileme biçimi de öyleydi. Ebu Zerr, Bilal’in önünde yüzünü yere koyup ona misilleme yapması için üzerine basmasını söyledi.
Bial de karşılık olarak yüzünü öper ve gözleri yaşlarla dolu bir şekilde sarılırlar. Peygamber’in bu kadar kesin bir şekilde kınaması, böyle bir normu oluşturmuştur: Bu ortamda ırkçılığa izin verilmez.
Müslüman Ritüelleri Irkçılık Karşıtıdır
Örneğin namaz gibi ritüeller, eşitliğin canlı bir göstergesidir. Namaz için sıraya girmede herhangi bir ayrıcalık yoktur : ırk, kabile, zenginlik veya siyasi statüye dayalı bir ayrıcalık yoktur.
Hac, geçmişlerine bakılmaksızın insanlar arasındaki eşitliğin bir başka göstergesidir. Aslında hac, tüm dünyanın deneyimlediği çok büyük bir etkinlik aracılığıyla eşitlik fikrinin her yıl pekiştirilmesidir. Hac deneyimi, Malcolm X gibi birinin siyah üstünlüğü fikrini değiştirip İslam’ı ve eşitlik anlayışını benimsemesini sağlayan şeydir.
Çözüm
Irkçılık muhtemelen toplumları etkilemeye ve ayrımcılık yapılmaya devam edecek. Ancak, her özgür bireyin, grubun ve milletin onunla mücadele edip son vermesi görevidir. İslam ve onun rehberliği, ne kadar zor olursa olsun, insanlığın tüm sorunlarına çaredir. Irk ayrımcılığı bir fark yaratmaz.
————–
Onislam.net’ten ufak düzenlemelerle alınmıştır.
Wael Hamza , Müslüman bir yazar, düşünür ve ABD’deki MAS’ta (Müslüman Amerikan Topluluğu) aktif bir figürdür.
